11/22/2011

ايلي حبيقة افتدى لبنان واللبنانيين


ايلي حبيقة افتدى لبنان واللبنانيين

إن الإنسان المؤمن بربه وبكتبه المقدسة وبتعاليمه وبموت وقيامة السيد المسيح لا يموت، بل يرقد على رجاء القيامة بانتظار يوم الحساب الأخير، والرب الذي وهب الإنسان نعمة الحياة هو وحده يقرر متى يستردها وليس أي مخلوق أخر.

اليوم ونحن نصلي في الذكرى التاسعة لروح الشهيد النائب والوزير الراحل ايلي حبيقة نردد بايمان وخشوع ووقار ما قاله النبي أيوب رغم كل المصائب التي حلت عليه فيما كان الشيطان يحاول جاهداً إيقاعه في التجربة دون أن يتمكن من أن يحقق هدفه اللعين هذا كون إيمان أيوب بربه كان قوياً وراسخاً: "عرياناً خرجت من بطن أمي، وعرياناً أعود إلى هناك، الرب أعطى والرب أخذ تبارك اسم الرب". (ايوب01/21).

يقول السيد المسيح: "أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي، وَإِنْ مَاتَ فَسَيَحْيَا" (يوحنا 25/11). إن تعلقنا بلبناننا الحبيب حتى الشهادة يعزينا ويقوي إيماننا ويرسخ الرجاء في نفوسنا ويساعدنا على تقبل غياب الشهداء الأبرار برضوخ كامل لمشيئة أبينا السماوي فهم لا يموتون بل يبقون أحياء في وجداننا وضمائرنا وقلوبنا وعقولنا وفي كل عمل نقوم به يهدف لخدمة ومساعدة الآخرين الذين هم بحاجة إلينا.

يقول الشاعر: "ما استحق أن يعيش، من عاش لنفسه فقط". لذلك فالشخص المؤمن يجد لذته في أن يحيا لأجل غيره، عملاًً بقول الرب، "تحب قريبك كنفسك" (متى39/22). ولهذا يحب كل الناس من أعماق قلبه وتكون محبته للآخرين محبة عملية حسبما قال الرسول يوحنا: "يا أبنائي، لا تكن محبتنا بالكلام أو باللسان بل بالعمل والحق". (1يو18:3).

هذه المحبة العظيمة، والله هو محبة، تتميز بالعطاء والبذل والتفاني سواء من الناحية الجسدية، أو الناحية الروحية. لذلك فإن الشخص المؤمن والمعطاء والصادق هو بطبيعته إنسان نقي وتقي وشفاف وصادق ومحب يخاف الله الذي خلقه على صورته ومثاله.

هذا الإنسان يجهد بفرح كبير ليكون خادماً يخدم غيره في كل المجالات، لا لأنه مطالب بهذا، وإنما لأن الخدمة جزء من طبيعته ونفسيته وثقافته، ومكون أساسي من مكونات كيانه الإيماني. في خدمة الآخرين يشعر بالحب ويتغذى روحياً من تقديم الخدمات أكثر مما يغذي غيره بها. وإذا كانت الخدمة هي من عمل الملائكة (عبرانيين14:1)، فكم بالأولى البشر. وقد أعطانا السيد المسيح المثال الأبلغ في هذا الشأن إذ قال: "ومن أراد أن يكون الأول فيكم، فليكن لكم عبدا، وهكذا ابن الإنسان جاء لا ليخدمه الناس، بل ليخدمهم ويفدي بحياته كثيراً منهم". (متى 20/27 و28)

جاء في إنجيل القديس يوحنا (15/13): "ما من حب أعظم من هذا: أن يضحي الإنسان بنفسه في سبيل أحبائه". وقال الشهيد النائب والوزير الراحل ايلي حبيقة: "إن الوطن الذي لا يفتديه شبابه بأرواحهم لا يستمر ويزول. إن خدمة الآخرين وبذل الذات من أجلهم هي أعمال مقدسة والمسيح الإله قبل الصلب والعذاب والإهانات وقدم نفسه على الصليب فداء للإنسان ليعتقه من نير وعبودية الخطيئة ويحرره.

إن الشهيد لا يطلب شيئاً لنفسه من مقتنيات هذه الدنيا الفانية، وإنما يسعي لنيل بركات الله ليستحق بجدارة أفعاله وإيمانه العودة إلى منزل أبيه السماوي، والمسيح قال لنا: "ماذا ينفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه". (متى 16/26).

الشهيد هو قربان طاهر يقدم نفسه طواعية على مذبح الله بمحبة واندفاع وفرح من أجل أحبائه تماماً كما هو حال كل شهيد من شهداء لبنان الأبرار. عرفاناً بجميلهم نقول أنه وبفضل استشهادهم بقينا، وسوف نبقى بإذن الله طالما بقي الشباب اللبناني مؤمنا بلبنان وبرسالته وعلى استعداد تام ودائم للشهادة.

الشهيد النائب والوزير الراحل ايلي حبيقة لم يمت لأنه باق في كل جهد وعمل يقوم بهما أي لبناني من أجل الحفاظ على سيادة واستقلال وحرية وطنه الحبيب، ولصون كرامة وعزة اللبنانيين، كما أن عائلة حبيقة هي نبع معطاء لا ينضب في دفق الإيمان والوطنية والشهادة للحق والشهداء من أجل لبنان الرسالة والقداسة والقديسين.

نصلي من أجل أن يسكن الله روح الشهيد النائب والوزير الراحل ايلي حبيقة فسيح جناته إلى جوار البررة والقديسين وأن يلهم عائلته ومحبيه الصبر والسلوان


9/18/2011

We are ALL called to Greater Undertakings in life...


We are ALL called to Greater Undertakings in life...


“We are slow to master the great truth that even now Christ is, as it were, walking among us, and by His hand, or eye, or voice, bidding us to follow Him. We do not understand that His call is a thing that takes place now. We think it took place in the Apostles' days, but we do not believe in it; we do not look for it in our own case.

God's presence is not discerned at the time when it is upon us, but afterwards, when we look back upon what is gone and over. The world seems to go on as usual. There is nothing of heaven in the face of society, in the news of the day.

And yet the ever-blessed Spirit of God is there, ten times more glorious, more powerful than when He trod the earth in our flesh.

God beholds you. He calls you by your name. He sees you and understands you as He made you. He knows what is in you, all your peculiar feelings and thoughts, your dispositions and likings, your strengths and your weaknesses. He views you in your day of rejoicing and in your day of sorrow. He sympathizes in your hopes and your temptations. He interests Himself in all your anxieties and remembrances, all the risings and fallings of your spirit.

He encompasses you round and bears you in His arms. He notes your very countenance, whether smiling or in tears. He looks tenderly upon you. He hears your voice, the beating of your heart, and your very breathing. You do not love yourself better than He loves you. You cannot shrink from pain more than He dislikes your bearing it; and if He puts it on you, it is as you would put it on yourself, if you would be wise, for a greater good afterwards.

There is an inward world, which none see but those who belong to it. There is an inward world into which they enter who come to Christ, though to men in general they seem as before. If they drank of Christ's cup it is not with them as in time past. They came for a blessing, and they have found a work.

To their surprise, as time goes on, they find that their lot is changed. They find that in one shape or another adversity happens to them. If they refuse to afflict themselves, God afflicts them.

Why did you taste of His heavenly feast, but that it might work in you—why did you kneel beneath His hand, but that He might leave on you the print of His wounds?

God has created me to do Him some definite service; He has committed some work to me which He has not committed to another. I have my mission -- I may never know it in this life but I shall be told it in the next.

I am a link in a chain, a bond of connection between persons. He has not created me for naught.

I shall do good, I shall do His work. I shall be an angel of peace, a preacher of truth in my own place while not intending it if I do but keep His commandments.

Therefore I will trust Him. Whatever I am, I can never be thrown away. If I am in sickness, my sickness may serve Him; in perplexity, my perplexity may serve Him. If I am in sorrow, my sorrow may serve Him.

He does nothing in vain. He knows what He is about.

He may take away my friends. He may throw me among strangers. He may make me feel desolate, make my spirits sink, hide my future from me -- still He knows what He is about.

Let us feel what we really are--sinners attempting great things. Let us simply obey God's will, whatever may come. He can turn all things to our eternal good. Easter day is preceded by the forty days of Lent, to show us that they only who sow in tears shall reap in joy.

Contemplate then yourself, not as yourself, but as you are in the Eternal God. Fall down in astonishment at the glories which are around you and in you, poured to and fro in such a wonderful way that you are dissolved into the Kingdom of God.

The more we do, the more shall we trust in Christ; and that surely is no morose doctrine, that leads us to soothe our selfish restlessness, and forget our fears, in the vision of the Incarnate Son of God.

May the Lord support us all the day long, till the shades lengthen, and the evening comes, and the busy world is hushed, and the fever of life is over, and our work is done.

Then in His mercy may He give us safe lodging, and a holy rest, and peace at last.”




4/29/2011

Unity of Purpose is all we've got in Lebanon....Are we up to the Task ?


رغم الشر والظلم...

Unity of Purpose is all we've got in Lebanon....Are we up to the Task ?


"صباح الخير، رغم الشر والظلم وآلة القتل التي تُدمر شرقنا المقدس"...
" صباح الخير لكل ماروني في وطنيته، وأرتذوكسي في إيمانه ، وشيعي في محنته وسني في حياته، ودرزي في صموده وأرمني في مثابرته ..."
"صباح الخير أيها اللبنان ..."، الجميع حاقد ومتعصب ،فجميعنا معا نصلب المسيح كل يوم بكره لندافع عن المسيحية ، وكلنا ننقسم على القرآن بإسم نصرة المسلمين ... فلا وحدة تجمعنا ولا إلفة تحضننا حتى بات لبنان اليوم " يكفر" والانبياء نادمون على نبوتهم وكلنا يُنشد " أنا لبناني "...

ونحن ايتام هذا الوطن..كاللقطاء تائهين ..ترى ما هو ذنبنا؟؟
ذنبنا أننا حالمون ، نعشق الحرية ، نثور على الباطل ، ونحن غارقون بين الظلمة والنهار...
ذنبنا أننا نحلم بوطن ..لا ليس كوطن " أفلاطون" ولكن وطن العيش بكرامة ولو بحدها الادنى وطن نسعى من اجله
وطن الحرية حرية الرأي والتعبير حرية الفكر والتفكير... ذنبنا ان حلمنا هو لبنان لبنان الرسالة لا الحصص والمحاصصات...

لبنان الوحدة لا التفرقة ذنبنا اننا نرفض التبعية ووراثة التبعية السياسية ذنبنا اننا لا نستطيع منعكم من توريث زعاماتكم ولا نملك حتى منعكم من جعلنا ارثا لورثتكم ذنبنا اننا نحلم بالعيش احرار فأنا مازلت مقتنعة بأنني ولدت حرة فما اعظم ذنبي ذنبنا أننا نعيش كل يوم من " حلاوة الروح"...

...

Lebanon is best in the region – that is the record.

It has by far the best record in terms of openness and ability to participate in the Middle East in terms of record over the past 60 years. Turkey is ahead to day – but it had years under military dictators – and heavy media censorship – for significant periods over the last 60 years.

Lebanon leaves in the dust the apartheid states of Saudi Arabia, Syria, Bahrain, the ”Jewish state’ in the south or anywhere else you care to mention.

Just consider the ‘Jewish state’ (in the geographic region to which equally valid claims exist for at least 3 significant communities – Orthodox Christian Palestinians, Jews & Sunni Palestinians: That is a state that says that those born in the country but of the “wrong” community are barred – yes barred! – from living in their own country and are confined to refugee camps in neighboring states.

The equivalent scenario would be were Lebanon to have barred large parts of its shiia or Druze or Sunni or Orthodox community to neighbor-state refugee camps – because they were the “wrong” race/religion/community.

That is a repulsive thought.

When Israelis (of Orthodox or Sunni background) try to walk back home, they are shot at by the IDF. Killed for trying to return home! And it isn’t even news – its been going on since the 1940s and getting no better. In Nazareth and Haifa and Jaffa – senior officials openly strategize in terms that may have made sense in 1890s Europe, make no sense in the global society of the 21st century.

If the Orthodox and Sunni subjects of the ‘Jewish state’ happen to live in the Israeli territories of Judea, Samaria, alquds and Gaza, they collectively put behind walls bigger than the Berlin Wall and are searched and humiliated daily if they want to travel five kilometers from Beit Lahem or Beit Jalla to attend church in Jerusalem.

Totally repulsive. Lebanon has by far the best record in the region – but the region’s record is so poor. The challenge in the wake of Tunisia and Egypt, is for Lebanon to stay up with the best in the region...


4/23/2011

المسيح حقّاً قام ... و إلى الأبد قام


Unless a denomination has apostolic continuity and the very same faith as the one "the Lord gave, was preached by the Apostles, and was preserved by the Fathers" it cannot be considered stricto-sensu 'Christian'.

I hope that I am not misunderstood on this point....

المسيح حقّاً قام ... و إلى الأبد قام

نعم المسيح قام حقاً قام، ها هو حمل الله الحامل خطايا العالم ، يسوع الناصري إبن مريم و يوسف، يرتضي لنفسه النزول إلى عالم الإنسان ليرفعه الى مقام الألوهة، فلبس حلّةً لا تليق بعظمة ألوهته لأجلنا، فحمل خطايانا ونواقصنا ليهبنا الكمال.

المسيح الذي رضي أن تكون ولادته في مغارة، وُضِعَ في مزوَد ، فجعل من ثراء الروح الثراء الحقيقي في عالم البشر ومع موته وقيامته اصبح المسيح سيّد هذا الكون. البارحة شُتِمَ وجُدِّفَ عليه وعلِّقَ على خشبة المجرمين ، فارتفع وجعل منها خشبة للخلاص ، صليباً بقي عليه فاتِحاً يدَيه لاستِقبال الخطأة واحتِضان المُرتَدّين إلى البر و فعل الصواب، فأصبحت خشبة العقاب بعده رمزاً أبديّاً للخلاص من عبوديّة الذات و العالم الفاني. دخل عالم الإنسان ، فاجتذبه إليه و أنار طريقه و أحبَّه و تجسَّدت ذروة محبَّتِه على الصليب ، فما كان لها حدود. غفر لنا وارتضى بالألم لأجلنا ، فشفانا من آلامنا ، مات لنحيا و ليحيا هو بيننا .

ما أصغر الكلمات و ما أفقَرَها أمام عظمتك يا رَب و ما أتعس حالنا ، أنت تستقبلنا بالحب وبالفِداء و نحن حتّى اليوم لم نفهم ، لم نفهم أنَّ المحبّة لا تعرف الحسابات و لم نعتَد بعد أنَّ الصبر لا يعرف الضيق . فِعلُك ، تحنو له العقول وتسجد له القلوب مُبتَهِجة. كلمتك تسقط أمامها الألقاب وتعجز الصِفات عن وصف فعلها. نعم ، متَّ على الصليب لأجلنا ، إفتَديتنا بجسدك وبروحك دخلتَ القبور و بحثتَ بين المثاوي ورفعتَ الأبرار إلى ملكوتِكَ فاستولى الخوف على الطغاة والذهول على الإنسانيّة جمعاء. مت.. و قمت ، فغلبتَ الموت بالموت و أعطيتَ بقيامتكَ فرصة لحياة جديدة ، حياة وهبتها لنهب نحن حياة جديدة ، قيامة جديدة و هكذا مع كل فصح تتجدَّد القيامة فهل لاتَّعظنا؟

الأب يوسف يمّين: علم الذرة قرّبني كثيراً من الله 
 
 
 
روزيت فاضل -

في بيت الكهنة قرب كنيسة مار جرجس في أهدن، يجلس الأب يوسف يمين في غرفته المتواضعة محاطاً بمجموعة هائلة من الكتب اللاهوتية والعلمية والفلسفية.  يعرّف "أبو المردة" عن نفسه قائلاً: "أنا ماروني أكيد، أنا لبناني أكيد، أنا مشرقي أكيد وهذا لم  يمنعني يوماً من الانفتاح على كل شىء، الجمال، النبات وعلى ألوهية الأشياء". يمين الموسوعي الذي جمع بين الفلسفة واللاهوت وعلم الذرة تحدث  لـ"النهار" عن شغف لامتناهي للمسيح، للبنان..

 كيف انتقلت من العالم الرهباني إلى إلتزامك كاهناً علمانياً ؟
في الحقيقة، تعلمت عند الأنطونيين وأكملت المسيرة عند اليسوعيين. لست ضد العلمانية لكنني أتمسك بالعلمانية المؤمنة.
أتمنى لو يهتم رجال الدين بالدرجة الأولى باختصاصهم أي الدين. هذا ينطبق مثلاً على المحامي الذي عليه أن يدافع عن الحق. فالتمسك بالتخصصية في العمل يسهل علينا الأمور كلها.
هل يمكن الجمع بين دراسة الفلسفة واللاهوت والتخصّص في علم الذرة؟
طبعاً، هذا ممكن، لأنه يطبق نظرية تيار دوشاردان التي تؤمن  بتكامل العلوم والدين. وبالنسبة إلي، تعرفت مع دوشاردان على المسيحية الكونية. كل هذا دفعني الى الإطلاع على الديانات كلها لأدرك تماماً أن كل ما قبل المسيح جاء تمهيداً له وكل ما بعد المسيح هو  تكملة له.
كيف تعرّف علم الذرة وهل التعمّق فيه يزيد الإنسان بعداً أو قرباً من الدين؟
علم الذرة هو الوحدة الاولية التي تتكون منها الأجساد المادية. الذرة موجودة في كل مكان حسي لا بل في الأجسام المادية كلها.
كنت من الأوائل في لبنان الذين درسوا هذا التخصص في عام  1963 . بالنسبة إلي تقربت كثيراً من خلاله الى الله لأنني أعتبر الله  مصدر كل شيء أي مصدر الحقائق العلمية، مصدر الحقائق الروحية.   
تعرفت عن كثب بالكاتب ميخائيل نعيمة وزرته مراراً في بسكنتا. ماذا تتذكر عن تلك اللقاءات؟
أنا فخوراً جداً لأنني التقيته مراراً. فتح لي ميخائيل نعيمة الباب للتعمق في الحضارات الشرقية. فهو تأثر بإيديولوجياتها وامتاز بتعمقه في ديانات الشرق الأقصى.
لماذا جذبك عالم التصوّف وهل له رابط بالمسيحية؟
أدركت أن التعمق في علم التصوف يكمل كل ما درسته في السابق، بل يتوج دراساتي كلها. وبالنسبة إلي، التصوف الحقيقي هو التعمق في المسيح.

لبنان والمسيح أنت عاشق للكنيسة المارونية وتجمعك علاقة بأرض زغرتا والجوار. كيف تصف هذه العلاقة ومحبتك المطلقة للثالوث المقدس وتعمقك بهذه الخبرة وقدرتك على نقلها إلى الآخرين؟
أنا ماروني أكثر من مار مارون. (يشرح أكثر): لدي وثائق تثبت أن الإلهين الكبيرين عند المصريين القدامى إيزيس و أوزيريس كانا يرددان أن معلمهم الروحي الكبير كان يدعى مارون.
أضف إلى ذلك أن والد مؤسس الرهبانيات المشرقية الأب انطونيوس الكبير يدعى مارون. إذاً سمي شفيع الطائفة المارونية باسم مار مارون تيمناً بأجداده. 
أذكرأيضاً، أن الإسم الحقيقي للقرنة السوداء هو تلة مارون. فلفظة السودا تعود الى السريانية ومعناها الشهداء. لكن الناس تناسوا السريانية وعمدوا الى اعتماد لفظة كلمة السوداء.
ويثبت مؤرخ الموارنة البطريرك الدويهي في كتاب صادر له باللغة اللاتينية أن جنة عدن التي عاش فيها أدم وحواء موجودة في إهدن. بدورها، تمكنت الباحثة مي المر تأكيد ما ذكره الدويهي من خلال تعمقها في البحث عن هذه المعلومة وتأكيدها.
أما محبتي المطلقة للثالوث الأقدس فتنطلق من حبي للمسيح. نحن موجودون في الثالوث ونعود إليه.
أنت أبو المردة كما يسمّونك. هل ما زالوا كما وصفتهم في كتاباتك رواد التمرّد والعنفوان وتمتلكهم روحية المقاومة؟
حياتهم كانت دفاعاً عن لبنان. تيار المردة اليوم برئاسة سليمان طوني فرنجية ما زال متمسكاً بخط المردة المدافع عن لبنان بقوة وعنفوان.
عشقك للبنان لامتناه وعشقك لمنطقة أهدن أكثر من أن يوصف بكلمات. كيف تترجم ذلك، لا سيما وأنك تتمسك بإثباتات قاطعة تشير إلى أن المسيح ولد في لبنان ورسله من أبناء بلاد الأرز؟
أدركت من خلال قراءاتي للمؤرخين العرب والمسيحيين منهم أن آدم الذي عرف بأنه والد قابيل وهابيل هو أيضاً أب لولدين آخرين هما  شيت  ولبنان. لذلك أطلق أجدادنا إسم لبنان على هذا الجبل تيمناً بإسم إبن آدم الرابع.
أما المسيح ورسله فولدوا في لبنان بإستثناء يهوذا الذي ولد في بلدة إشترويوت اليهودية. واللافت أن المسيح ولد في مدينة بيت لحم التي كانت تقع جغرافياً في مدينة صور قديماً وأصبحت بعد اتفاق سايكس بيكو تابعة لفلسطين. إذاً بيت لحم التي أتحدث عنها هي غير بيت لحم الموجودة في جنوب أورشليم والتي يقصدها المسيحيون للحج. ما يقصده اليوم المسيحيون هي مجرد مغارة تحولت مقبرة للعموم.
ما هي ردة فعل الكنيسة عن كتابك "المسيح ولد في لبنان"، وهل تبنته الكنيسة المارونية؟
بعض رجال الدين ما زالوا يعيشون في العصر الحجري القديم لأنهم اعتبروا هذا الكتاب ضد الدين. الكتاب لا علاقة له بتعاليم المسيح. الفاتيكان اعتبر كتابي كتاباً تاريخياً وجغرافياً ولا علاقة للدين به.
لماذا ترفض أن يساوى المسيح بسائر الحكماء والمفكرين في الحضارة الإنسانية؟
أنا لا أحاول أن أقارن المسيح ببقية الديانات التي أحترمها طبعاً. بالنسبة إلي، لا أقارن يسوع المسيح الإنسان الإله مع أي شيء آخر.
لو عاد بنا الزمن إلى الوراء ما هي الأشياء التي تتفادها في حياتك عموماً؟
لا شيء بارز. أنا لم أدخل في السياسة بمفهومها الضيق بل كنت معنياً بالسياسة المصيرية للبنان.

4/19/2011

Le Liban est un rosier sauvage....

.


Le Liban est un rosier sauvage.....


Si vous vous approchez des fleurs, gardez-vous des épines....

Et si vos mains s'en trouvent lacérées jusqu'au sang, prenez quand même le temps de caresser les fleurs....

Je parle de rosiers, ayant à l'esprit cette pratique, répandue en Bourgogne et dans le Bordelais, qui consiste à laisser pousser des rosiers, justement, en tête des rangées de vigne. On a constaté, en effet, que cette fleur souffrait avant toute autre des maladies qui s'attaquent aux plantes, et qu'elle pouvait donc servir de sentinelle pour alerter les vignerons et leur donner le temps de réagir.

Mais les hommes ne comprennent pas toujours le Message. Certains, par paresse, par ignorance, par aveuglement, lorsqu'ils voient apparaître des taches sur les feuilles, se disent que le rosier est, de toute manière, une plante fragile, délicate, frivole, et que leur vigne ne risque rien.

Il y a trente ans, le Liban est entré dans l'une des phases les plus éprouvantes de son histoire. Une société qui voyait dans la diversité sa raison d'être, et dans la liberté d'expression le fondement de la Paix civile, venait de sombrer dans la crispation identitaire, les massacres, la peur de l'autre et la destruction de soi. Pendant quelque temps, le pays est apparu comme une exception, affligeante pour ses fils comme pour ses fidèles amis, mais ne suscitant, chez bien des gens, que des jugements détachés et condescendants. Que voulez-vous ?, le rosier est une plante si fragile !


Puis les affrontements ethniques et communautaires se sont multipliés à travers le monde. Non seulement au Proche-Orient, en Afrique, ou dans le sud de l'Asie, Mais également dans l'ancienne Yougoslavie, aux Premiers contreforts de l'Europe. Et au-delà. ce qui semblait naguère le triste apanage de quelques banlieues de Beyrouth a aujourd'hui pour théâtre la planète entière, de Manhattan à la Tchétchénie, en passant par Londres, Madrid, et jusqu'à Bali. Crispation, massacres, peur de l'autre et destruction de soi. Il est vrai qu'avec la chute du Mur de Berlin, Nous sommes passés d'un monde où les clivages étaient surtout idéologiques à un monde où les clivages sont identitaires. Je n'ai aucune nostalgie pour l'époque de la Guerre froide, qui a causé, au XXe siècle, les drames que l'on sait. Mais elle avait pour caractéristique d'éveiller, en permanence, le débat.


Le rosier est une plante délicate, me dit-on. Le Liban est une mosaïque de communautés. Qu'on ne s'y trompe pas, il ne s'agit plus seulement du Liban, la Terre entière est une mosaïque de communautés. ethnies opprimées, religions chatouilleuses, nations inassouvies, elles sont chaque jour un peu plus apeurées, et tentées par le recours à la violence ; pour se protéger, pour s'affirmer, ou pour se venger.

Si l'humanité d'aujourd'hui se révélait incapable de faire vivre ensemble, dans l'harmonie et dans la dignité, sur le minuscule territoire du Liban, des communautés qui, depuis des siècles, pratiquent la coexistence ou, à tout le moins, le côtoiement, Comment diable pourrait-elle gérer l'incommensurable diversité planétaire ? A cette interrogation angoissée, ce début de siècle nous apporte un début de réponse, qui n'a rien de rassurant. ni pour les pays où cohabitent depuis longtemps des populations mêlées, ni pour ceux qui viennent tout juste de découvrir les contraintes de la diversité. Il suffit de promener son regard sur cette planète déboussolée pour constater que la violence ne recule pas, et que le fossé entre les plus grosses communautés humaines ne fait que s'élargir. Pas un événement majeur qui ne soit vécu, des deux cotés de la faille, et notamment sur les deux rives de la Méditerranée, avec des sentiments opposés.

Amis du Liban, ne perdez pas des yeux le rosier sauvage qui a poussé précisément au bord de cette faille ! Si vous voyez s'épanouir, puis triompher, le vaste élan de liberté et de coexistence dont Elie Hobeika, Fares, Dimitri, Walid et leurs compagnons ont été les courageux porte-drapeaux, c'est que la vigne des hommes donnera demain des grappes saines. Mais si vous voyez les fleurs trembler, chanceler, puis s'abattre, si vous voyez la pourriture se former à la naissance des feuilles, c'est que la vigne entière est menacée, et que le vin de l'avenir sera aigre....car l'abominable White House murder INC est toujours logee a la meme enceinte criminelle avec Asef Shawkat et ses sous-mains militaires libanaises....qui operent au milieu de la nuit et en sous main pour les criminels de la CIA-MOSSAD...des assassins notoires par excellence....


Je n'oublierai Jamais, le 24 Janvier 2002..., ni les commanditaires de ce terrible assassinat a Hazmieh!


17 11 2011

Israeli Embassies....

See also: Foreign Embassies in Israel


Diplomatic Representation in U.S.

Ambassador: Sallai MERIDOR

Embassy:3514 International Drive NW, Washington DC, 20008

Telephone: 202-364-5500

FAX: 202-364-3607

Consulates General are in:
Los Angeles
6380 Wilshire Bl., Suite 1700,
Los Angeles, CA 90048.
PH: (213) 852-5500

San Francisco

456 Montgomery St., Suite 2100,
San Francisco, CA 94104.
PH: ( 415)-844-7500
Fax: ( 415)-844-7555

Miami

100 N. Biscayne Bl., Suite 1800,
Miami, FL 33132.
PH: (305) 358-8111

Atlanta

1100 Spring St., NW, Suite 440,
Atlanta, GA 30309
PH: (404) 875-7851

Chicago
111 E. Wacker Dr., 13th Floor,
Chicago, IL 60601.
PH: (312) 565-3300

Boston

Statler Office Bldg., 20 Park Pz., Suite 1020,
Boston, MA 02116.
PH: (617) 542-0041

New York

800 2nd Av., 13,14,15 Floor,
New York, NY 10017.
PH: (212) 499-5400

Philadelphia

230 S. 15th St., 8th Floor,
Philadelphia, PA 19102.
PH: (215) 546-5556

Houston
Weslayan Tower, 24 Greenway Pz., Suite 1500,
Houston, TX 77046.
PH:(713) 627-3780
Fax (713) 627-0149

Consulate General

800 2nd Ave
New York, NY 10017

**************************

Embassy of Israel in Luanda, Angola:

Rua Rainha Ngina 34 Edificio Siccalluanda,
Tel.: 244 -2-331501, 244-2-395295, 244-2-397331,
Fax: 244-2-396366,
e-mail: info@luanda.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Buenos Aires, Argentina:

Av. de mayo 701, piso 10, Buenos Aires,
Tel: 54 -11-43382500,
Fax: 54 -11-43382555,
E-mail: info@buenosaires.mfa.gov.il

Honorary Consulate of Israel in Mendoza, ArgentinaWEB-site

Embassy of Israel in Canberra, Australia:

6 Turrana St. Yarralumla, Act. 2600 Canberra,
Tel.: 61-2-62731309/0, 61-2-62733541,
Fax: 61-2-62734273,
E-mail: info@canberra.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Vienna, Austria:

20 Anton Frank Gasse, 1180 Vienna,
Tel.: 43-1-47646500, 43-1-47646510,
Fax: 43-1-47646555,
E-mail: info@vienna.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Baku, Azerbaijan:

Hyatt Tower 3, 7th floor, Izmir Street, 1033 Baku,
Tel.: 994 -12-907881/2,
Fax: 994 -12-907892,
E-mail: info@baku.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Brussels, Belgium:

Av. De l’Observatoire 40, 1180 Brussels (EU),
Tel.: 32 -2-3735500,
Fax: 32 -2-3735677,
E-mail: info@brussels.mfa.gov.il

Embassy of Israel in La Paz, Bolivia:

Av. Maruscal Sta Cruz 2150 Piso 10 Edificio Esperanza, La Paz,
Tel.: 591 -22-391126,
Fax: 591 -22-391712,
E-mail: info@lapaz.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Brazilia, Brasil:

S.E.S. Av. Das Nacoes Lote 38, Q 809 Brazilia CEP 704 24 900,
Tel.: 55 -61-2447675,
Fax: 55 -61-2446129,
E-mail: info@brasilia.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Sofia, Bulgaria:

1 Bulgaria SQ, NDK Administration Building, 7th Floor Sofia,
Tel.: 359 -2-9515044,
Fax: 359 -2-9521101,
E-mail: info@sofia.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Yaounde, Cameroon:

P.O. Box 5934 Yaounde,
Tel.: 237 –2201644, 237 –2211291, 237 –2219397,
Fax: 237 -2210823,
E-mail: info@yaounde.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Ottawa, Canada:

50 O’Connor Street Suite 1005 Ontario K1P6L2 Ottawa,
Tel.: 1 -613-5676450,
Fax: 1 -613-2378865,
E-mail: info@ottawa.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Santiago, Chile:

San Sebastian 1812 Santiago de Chile,
Tel.: 56 -2-7500500,
Fax: 56 -2-7500555
E-mail: info@santiago.mfa.gov.il

Israel Economic and Cultural Office in Taipei, China (Republic) – WEB-site

Embassy of Israel in Bogota, Colombia:

Edificio Caxdac Cale 35, No 7-25, Piso 14, Bogota,
Tel.: 57-1-2884637/4732, 57-1-2884701/4778,
57-1-2884707, 57-1-2884738/4776,
Fax: 57-1-2877783,
E-mail: info@bogota.mfa.gov.il

Embassy of israel in San Jose, Costa Rica:

Edificio Centro Colon, Paseo Colon, Calle 38, San Jose,
Tel.: 506 –2218447, 506 –2216011/6444,
Fax: 506 –2570867,
E-mail: info@sanjose.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Abidjan, Cote d`Ivoire:

01 B.P. 1877, Abidjan 01 Abidjan,
Tel.: 225 –20212955, 225 –20214953, 225 –20227191/2/3,
Fax: 225 –20218704,
E-mail: info@abidjan.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Nicosia, Cyprus:

4 Gripari Street, P.O.B. 25159 Nicosia,
Tel.: 357-22-369500,
Fax: 357 22-663486
E-mail: info@nicosia.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Prague, Czech Republic:

Badeniho 2, 17000 Prague 7,
Tel.: 420 -2- 3309 7500/1,
Fax: 420 -2-33097529
E-mail: info@prague.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Copenhagen, Denmark:

Lundeb Angsvej 4, 2900 Hellerup, Copenhagen,
Tel.: 45 –88185500,
Fax: 45 – 88185555
E-mail: info@copenhagen.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Santo Domingo, Dominican Republic:

Pedro Henriquez Urena 80, Santo Domingo,
Tel.: 1 -809-4720774/5/6,
Fax: 1 -809-4721785,
E-mail: info@santodomingo.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Quito, Ecuador:

12 de Octubre y Gral. Francisco Salazar Esq. Edif. Plaza 2000,
Piso 9 Quito,
Tel.: 593 -2-2237474,
Fax: 593 -2-2238055,
E-mail: info@quito.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Cairo, Egypt:

6 Sharia Ibn-El Maleck, Cairo,
Tel.: 20 -2-3610528, 20 -2-7610458, 20 -2-7610528/45,
Fax: 20 -2-7610414,
E-mail: info@cairo.mfa.gov.il

Embassy of Israel in San Salvador, El Salvador:

Centro Financiero Gigante, Torre B, Piso 63,
Avenida Sur y Alameda Roosevelt, San Salvador,
Tel.: 503 –2113434,
Fax: 503 –2113443,
E-mail: info@sansalvador.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Asmara, Eritrea:

32 Ogaden Street, P.O. Box 5600 Asmara,
Tel.: 291 -1-188521, 291 -1-188599, 291 -1-188626,
Fax: 291 -1-188550,
E-mail: info@asmara.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Addis Ababa, Ethiopia:

P.O. Box 1266, Higher 16 Kebele 22 House No. 283, Addis Ababa,
Tel.: 251 -1-460999, 251 -1-461953,
Fax: 251 -1-461961,
E-mail: info@addisababa.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Helsinki, Finland:

00170 Helsinki 71 Vironkatu 5 A, Helsinki,
Tel.: 358 -9-6812020,
Fax: 358 -9-1356959,
E-mail: info@helsinki.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Paris, FranceWEB-site

Israel Tourism Office in Paris, FranceWEB-site

Embassy of Israel in Tibilisi, Georgia:

61 D Agmashenebeli A. Ve. Tibilisi, 0102 Tibilisi,
Tel.: 995 -32-942705, 995 -32-951709, 995 -32-964457,
Fax: 995 -32-237133,
E-mail: info@tbilisi.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Berlin, GermanyWEB-site

Israel Tourism Office in Frankfurt, GermanyWEB-site

Israel Trade Center in Munich, GermanyWEB-site

Embassy of Israel in London, Great Britain and Northern IrelandWEB-site

Israel Information Office in Glasgow, Great Britain and Northern IrelandWEB-site

Embassy of Israel in Athens, Greece:

Marathonodromou Street 1 Paleo Psychico 15452 Athens,
Tel.: 30 -210-6719530, 30 -210-6719531, 30 -210-6722183,
Fax: 30 -210-6749510,
E-mail: info@athens.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Guatemala City, Guatemala:

13 Avenida 14-07 Zona 10, Guatemala City,
Tel.: 502 –3635665, 502 –3334624,
Fax: 502 –3336950,
E-mail: info@guatemala.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Holy See (Vatican):

Via Michele Mercati 12, 00197 Rome, Vatican,
Tel.: 39 -06-36198690/1/2,
Fax: 39 -06-36198626,
E-mail: info@vatholysee.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Budapest, Hungary:

Fullank Utca 8, 1026 Budapest,
Tel.: 36 -1-2000781, 36 -1-2000782,
Fax: 36 -1-2000783,
E-mail: info@budapest.mfa.gov.il

Embassy of Israel in New Dehli, India:

3 Aurngzeb Road, New Dehli,
Tel.: 91-11-23013238,
Fax: 91-11-23014298
E-mail: info@newdelhi.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Dublin, Ireland:

Carrisbrook House122, Pembroke Rodeballs Bridge Dublin,
Tel.: 353 -1-2309400,
Fax: 353 -1-2309446,
E-mail: info@dublin.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Rome, ItalyWEB-site

Indirizzo: Via Michele Mercati,14, 00197 Roma
tel: 06 36198500
Fax: 06 36198555
Orario di apertura Uffici Consolari: 09.00 12.00

Embassy of Israel in Tokyo, Japan:

3 Niban-Cho Chiyoda-Ku, Tokyo,
Tel.: 81 -3-32640911,
Fax: 81 -3-32640832,
E-mail: info@tokyo.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Amman, Jordan:

47 Maysaloun Street Rabiya,
P.O. Box 950866 Amman 11195, Jordan,
Tel.: 962 -6-5524680-8, 962 -6-5525170-5, 962 -6-5524689,
Fax: 962 -6-5525177,
E-mail: info@amman.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Almaty, Kazakhstan:

Dgeltoxan Street 87 Almaty
Tel.: 7-3272-506284, 7-3272-507215/6/7,
Fax: 7-3272-506283,
E-mail: info@almata.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Nairobi, Kenya:

Bishop Rode Nairobi, P.O. Box 30354 Nairobi,
Tel.: 254 -20-2710381, 254 -20-2711684,
254 -20-2716837, 254 -20-2722182/3, Fax: 254 -20-2715966,
E-mail: info@nairobi.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Riga, Latvia:

2 Elizabetes Street LV 1340 Riga,
Tel.: 371 –7320737/9, 371 –7323371,
Fax: 371 –7830170,
E-mail: info@rig.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Nouakchott, Mauritania:

Tevragh-Zeina Ilot-A-516 Nouakchott
Tel.: 222 –5254610, 222 –5258235,
Fax: 222 –5254612,
E-mail: info@nouakchott.mfa.gov.il

Embassy of Israel in MExico City, Mexico:

Sierra Madre No. 215, Lomas de Chapultepec 11000,
Mexico DF,
Tel.: 52-55-52011500,
Fax: 52-55-52011555,
E-mail: info@mexico.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Yangon, Myanmar:

15 `Khabaung St. Hlaing Township, Yangon
Tel.: 95 -1-515115,
Fax: 95 -1-515116,
E-mail: info@yangon.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Kathmandu, Nepal:

Bishramalaya House, Lazimpat Street, Kathmandu
Tel.: 977 -1-4411811, 977 -1-4419103,
Fax: 977 -1-4413920,
E-mail: info@kathmandu.mfa.gov.il

Embassy of Israel in The Hague, NetherlandsWEB-site

Embassy of Israel in Abuja, Nigeria:

Zone 4A, Asokoro, Abuja
Tel.: 234 -9-3143170,
Fax: 234 -9-3143177,
E-mail: info@abuja.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Oslo, Norway:

Parkveien 35, 0258 Oslo,
Tel.: 47 –21019500,
Fax: 47 –2101 9530,
E-mail: info@oslo.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Lima, Peru:

Natalio Sanchez No. 125, Piso 6, Santa Beatriz Lima
Tel.: 51 -1-43 34431,
Fax: 51 -1-4338925,
E-mail: info@lima.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Manila, Philippines:

23rd Floor, Trafalgar Plaza H.V.
De la Costa Street Salcedo Villamakati Metro Manila
Tel.: 63 -2-8925330/32, 63 -2-8940441/43,
Fax: 63 -2-8941027,
E-mail: info@manila.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Warsaw, Poland:

Ul. Krzywickiego 24, Warszawa 02-078 Warsaw
Tel.: 48 -22- 8250923, 48 -22-8252897
Fax: 48 -22-8251607,
E-mail: info@warsaw.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Lisbon, Portugal:

Rua Antonio Enes No. 16 Lisbon,
Tel.: 351 -21-3553640,
Fax: 351 -21-3553658
E-mail: info@lisbon.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Doha, Qatar:

56/11 IBN Al-Buhaturi St. P.O.B 22183 Doha,
Tel.: 974 –4689074, 974 –4689077,
Fax: 974 –4685258,
E-mail: info@doha.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Bucharest, Romania:

B-Dul Dimitrei Cantemir 1 Tronson 2+3 B2
Piata, Unirii, Bucharest,
Tel.: 40 -21-3304149/99
Fax: 40 -21-3300750,
E-mail: info@bucharest.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Moscow, Russian Federation:

Bolshaya Ordynka 56 P.O.Box 113095 Moscow
Tel.: 7-095-2306700
Fax: 7-095-2306768
E-mail: info@moscow.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Dakar, Senegal:

3 Place de L’Independance B.P., 2096 Dakar,
Tel.: 221 –8237965, 221 –8238355,
Fax: 221 –8236490,
E-mail: info@dakar.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Belgrade, Serbia & Montenegro

Bulevar Mira 47, Dedinje Beograd, Belgrade,
Tel.: 381 -11-3672400, 381 -11-3672401, 381 -11-3672402,
Fax: 381 -11-3670304,
E-mail: info@belgrade.mfa.gov.il

Economic and Trade Department of the Embassy of Israel, SingaporeWEB-site

Embassy of Israel in Pretoria, South Africa:

339 Hilda St. Hatfield, Pretoria,
Tel.: 27 -12-3485288, 27 -12-3485512, 27 -12-3480256,
Fax: 27 -12-3484216,
E-mail: info@pretoria.mfa.gov.il

Israel Tourism Office in Seoul, South KoreaWEB-site

Embassy of Israel in Madrid, SpainWEB-site

Embassy of Israel in Stockholm, Sweden:

Torstenssonsgatan 4, 11456
P.O. Box 14006, 10440 Stockholm,
Tel.: 46 -8-6630435,
Fax: 46 -8-6625301,
E-mail: info@stockholm.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Bern, Switzerland:

Alpenstrasse 32, 3006 Bern,
Tel.: 41 -31-3563500, 41 -31-3563501,
Fax: 41 -31-3563556,
E-mail: info@bern.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Taipei, Taiwan:

Suite 2408 24F, Intl. Trade Building No. 333,
Keelung Road, Sec. 1, Taipei,
Tel.: 886 -2-27579692,
Fax: 886 -2-27577247,
E-mail: info@taipei.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Bangkok, Thailand:

Ocean Tower II, 25th Floor, Sukumvit Soi 19 Bangkok 10110,
Tel.: 66 -2-2049200,
Fax: 66 -2-2049255,
E-mail: info@bangkok.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Ankara, Turkey:

SOK Mahatma Gandi 85 Ankara,
Tel.: 90 -312-4463605,
Fax: 90 -312-4468071,
E-mail: info@ankara.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Kiev, Ukraine:

G.P.E. – S Lesi Ukrainki 34252195 Kiev,
Tel.: 380-44-2948108, 380-44-2961731,
Fax: 380-44-2949748,
E-mail: info@kiev.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Washington, United States of AmericaWEB-site

Permanent Mission of Israel to the United Nations in New York – WEB-site

Embassy of Israel in Montevideo, Uruguay:

Boulevard Artigas 1585 Montevideo,
Tel.: 598 -2-4004164/5/6,
Fax: 598 -2-4095821,
E-mail: info@montevideo.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Tashkent, Uzbekistan:

3 A. Kahhar Street, Tashkent,
Tel.: 998 -71-1205808/9, 998 -71-1205810/1,
Fax: 998 -71-1205812,
E-mail: info@tashkent.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Caraca, Venezuela:

Avenida Francisco de Miranda Centro Empresarial de Miranda,
Ap. 4, Of. D, Los Ruices, 70081 Caracas,
Tel.: 58 -212-2394510/11,
Fax: 58 -212-2394320,
E-mail: info@caracas.mfa.gov.il

Embassy of Israel in Hanoi, Vietnam:

68 Nguyen Thai Hoc Hanoi
Tel.: 84 -4-8433140-3,
Fax: 84 -4-8435760,
E-mail: info@hanoi.mfa.gov.il



http://lebaneseresistance.blogspot.com/

My photo
Disclaimer: the posting of stories, commentaries, reports, documents and links (embedded or otherwise) on this site does not in any way, shape or form, implied or otherwise, necessarily express or suggest endorsement or support of any of such posted material or parts therein.